Міф вважається першою формою духовної культури людства, оскільки цей феномен виник на самій ранній стадії розвитку суспільства. З його допомогою первісні люди і перші цивілізації осягали світ, пояснюючи зміну пір року, стихійні лиха і таїнства людського життя.
Поняття міф походить від давньогрецького слова міфос (сказання). Міф в найзагальнішому сенсі являє собою розповідь, яка віддзеркалює уявлення людей про світ, походження всього сущого. Ці легенди і перекази приділяють велику увагу місцю людини в світі, і тому в міфології будь-якого народу головна роль відводиться сказанням про богів і героях.В основі міфологічного осягнення світу лежить не раціональний, а емоційно-чуттєвий підхід, що базується не так на поняттях, а на колективних уявленнях про те чи інше явище чи подію. Міфологіческой мислення не відображає реальність об'єктивно, а трактує її, спираючись на надприродні сили. Всі перекази давніх часів висловлювали сакральні смисли і вірування людей, тому їх можна назвати попередниками релігійних верованій.В міфічному оповіді зазвичай суміщені два плани розповіді: розповідь про минуле (діахронічний аспект) і ставлення до теперішнього або майбутнього (синхронічний аспект). Таким чином, ці перекази пов'язували події минулого із сьогоденням і майбутнім, що забезпечувало духовний зв'язок різних поколінь. Оповіді в первісному суспільстві були не стільки історіями, які розповідали біля багаття, а реальністю, яка оточувала людини всюди і визначала його суспільне поведеніе.На більш пізніх етапах суспільного розвитку міфологія починає існувати окремо від релігійних обрядів, інститутів суспільного устрою, літератури, лікування, науки і мистецтва. Як приклад подібного існування міфу можна привести світ давніх греків, представлений в «Одіссеї» та «Іліаді» Гомера, де міфологія виступає в якості основи для побудови героїко-історичного сюжета.В сучасному суспільстві міфологічні елементи зберігаються не тільки в казках, фільмах або літературних сюжетах. Згідно з дослідженнями в області психоаналітичної культурології міфічні уявлення про світ зберігаються в несвідомих структурах психіки людини будь-якого суспільства. Особливо яскраво це помітно в самостійних міркуваннях дітей про появу світу, природні явища або їх власному народженні.